Dispoziční prognostika

Využila jsem služeb paní Dinušové, ohledně terapie přikládání rukou. Tato terapie mě postupně dala do pořádku mé nervy a bolesti zad. Kontakt jsem dostala od kamaráda.Jinak je k nalezení reikivbrne.cz

Život spolupracuje na životě. Život je vše dohromady. Tak jako je život dobro. Tak je život i zlo. Život umožňuje dobro i zlo. V tom je etika života. Jak poznat všechen život, za kterým je etika. Kdo to svede. Život je etika. Etika je život. Etika života je i v tom, že je postrádaná etika. Neetika je také etikou. Etika je i v tom, že lidé trestají lidi. Jak tedy může život trestat. Život netrestá. Život jen miluje. Nesvede cokoli jiného. A to proto, že umožňuje život. Znovu a znovu dává možnost žitím, aby byly součásti života. Dokáže víc než mnozí lidé. Dokáže odpustit. Odpustit znamená oprostit se. Odpustit znamená zažít své pravé sebe sama. V něm je život i odpuštění.

Myšlení uzdravuje: Jarmila Mandžuková Co je vlastně placebo a jak uzdravuje? Pacientům jsou podávány "nové zázračné léky", třeba jen obyčejné vitaminové nebo cukrové pilulky, které vyřeší zdravotní problém, a zkoumá se, zda a jak budou působit na nemocné. Při použití placeba bylo prokázáno, že v mozku začnou probíhat biochemické změny, jako by šlo skutečně o lék. Placebo dokáže napodobovat účinky léku-potlačit bolest, hojit tkáně, zrychlit uzdravení... Pacienti, kterým se podává placebo, pocítí určitou úlevu pramenící z toho, že něco může na jejich nemoc "zabrat". Výzkumy prokazují, že placebo má kladný efekt nejméně v jedné třetině případu. Ale čím déle se provádí, tím mocnější je jeho účinek. Placebo je proces, který není vyvolán kouzlem v nějaké tabletě. ale skutečností, že lidské tělo je tím nejlepším lékárníkem i lékařem. Dokládá pravdivost tvrzení, že uzdravení spočívá v našem vlastním vnímání léčby a posouvá limit možností a schopností se uzdravit. Je jasným důkazem toho, že mysl ovládá tělo. Přiměje nemocného, aby něčemu uvěřil, a jeho tělo na to zareaguje. Placebo dává naději a znamená podporu sebeléčivých sil nezbytných v procesu sebeuzdravení. Atd. Našli vám dispoziční prognostici kletbu na rodě a odstranili vám ji a vy jste se uzdravili? Bylo to určitě kletbou? Otestujte si jejich měření virgulí, podle kterého zjišťují, co mají upravit. Zjistíte. Že jim to virgulí neměří! Co tedy bylo za vaším uzdravením, když upravují podle toho, co změří a jim to virgulí neměří správně, o čemž se můžete sami přesvědčit. Nejde totiž o žádný zázrak, ale o spuštění sebeléčení prostřednictvím placeba. Cokoli jiného to nemůže vysvětlit. Když upravují to, co neexistuje, protože jim to virguli neměří správně, o čem se sami můžete přesvědčit. Vyvolání placeba může být uměním, které provozují a které uzdravuje. Pokud se chcete uzdravit, nikdo vám nemůže zabránit, aby jste dispoziční prognostiky navštívili, neboť i vy můžete být ze své víry uzdraveni placebem. Záleží jen na provedení! Záleží jen na vás! Pokud chcete být zdraví, zkuste navštívit dispoziční prognostiky, ale věste, že žádné genetické a jiné dispozice neupravují, v tom podvádějí sebe a vás, a to snad ve vztahu uzdravení nemusí být až tak důležité. Pokud vás ovšem nepoškodí ze svého jednání.

....ano, vše se nakonec unaví samo....

To co předvedl Bosanski, se tady na této diskuzi stalo již několikrát. A vždy když bylo hodně kritiky na DIP. Takže tímto se to defakto odsune z pozornosti.

Své plné jméno bych měl asi uvést. Ale mám obavy, abych se nestal předmětem snižování a ponižování. Proto se omlouvám a neuvedu jej. Pokud jste dispoziční prognostik, zeptejte se Petra Matuška. Zeptejte se kdo říkal, že měl 17 axiomu, 4 realizační systémy, 13 rovin příčinnosti, 14 rovin mysli, když dnes jsem přidal rovinu, i když jsem napsal pro sebe 12, ale ty další tři jsou tak obsáhle, že jsou napsané zvlášť. Nakonec sám Sohr měl IQ A a B, jak uvádí ve svých knihách a já měl 14 rovin mysli, které jsem mu neřekl. Zeptejte se na mé jméno Petra Matuška. On vám ho řekne.

Sokrates svým vyjádřením tedy pochybuje nejen o své znalosti, ale také pochybuje o znalosti, zda etický vůbec může být. Kdyby lidé nepochybovali, nepochybovali by o tom, zda je země placka místo koule, nepochybovali by o tom, zda stávající znalosti nejsou chybné. Potom by se znalosti neposouvaly a lidé by byli spokojeni se stávajícími. Byli by spokojeni a žili by dále ve svých vlastních omylech. I když tedy něco víme, je toho tak málo, že musíme říci jako Sokrates: Vím, že nic nevím. Tedy přece něco vím a to je to, že vím příliš málo, abych mohl říci, že doopravdy vím. Tedy kdo nepochybuje o svoji etice, nikdy nepřekročí omyly o své znalosti, co etika vlastně je. Je univerzionální svědomí pro etiku, kdy lidské svědomí to univerzionální svědomí není schopné pojat a obsáhnou, protože lidé jsou ze své existence z osamocení oddělení od univerzální pravdy. A kdyby nebyli, věděli by vše hned, neboť ve skutečnosti je vše, co existuje ve všem. Cokoli není ve skutečnosti od sebe oddělené. To právě člověk zažívá toto oddělaní, aby se stal individualitou, která ze své individuality postojů a přístupu obohacuje veškeré vesmírné jako univerzum. Takový je asi plán. A to aby vznikalo nové z individuality, které lze sdílet pro rozvoj vesmíru jako univerza. Touha sdílet nové vede k rozvoji vesmíru jako univerza. Proto také nové vzniká, aby stávající obohacovalo. To je smyslem existování všeho, kdy vše existuje pro vše a jen lidé pro svou individualitu to nejsou schopni vnímat, což může být účel, aby vznikalo nové a nové pro obohacení vesmíru jako univerza. Nakonec lidé znovu a znovu objevují nové skutečnosti, protože pochybuji o znalosti, že by už mohla být konečnou znalosti a tak i etika stávající nemusí být etikou konečnou. Proto je třeba o své etice pochybovat. Kdo o své etice nepochybuje stagnuje a stává se ze zakonverzování patologicky. Proto je také šířeno: Nesuď, abys nebyl souzen. Neboť, kdo může vědět, že je tak etický, že nikdy neudělal něco, co se neslučuje s univerzionálním svědomím. Kdo zná univerzionální svědomí pro svou etiku, aby přestal činit to, co se sním neslučuje. Tedy jak praví Sokrates: Vím, že nic nevím. A to proto, že vím velmi málo, ne-li nic!

Vesmír je určitě nekonečný. Neboť kdyby měl nějakou hranici, co by bylo za tou hranici. Hranice vymezuje prostor. Tento vymezeny prostor, by mohl mít představu koule, která má tedy hranici. Co je ale za touto hranici. Může tam být jen další prostor, cokoli jiného tam nemůže být. Je to jako s velkým třeskem. Vznikl z jednoho bodu jako energie prostoročasovůle a šíří se dále do jiné energie prostoročasovůle a my nevíme do jaké. Nevíme, co bylo před velkým třeskem a do čeho se vlastně šíří, ale do něčeho se šířit musí. Proto má hranici to, co vzniklo z velkého třesku, ale tato hranice se rozšiřuje rozpínáním vesmíru a velký třesk se může rozpínat jako energie prostoročasovůle jen do jiné energie prostoročasovůle. Pokud za nějakou hranici co vymezuje nějakou prostor, je další prostor a nic jiného to může být, potom je vesmír nekonečný. Vše co ale je jen energie, která vytváří prostor, čas a vůli, které jsou relativní, protože je energie relativní, která se tak stává jen energii prostoročasovůle. Energie je to co vymezuje prostor, čas a vůli a dává jim úseky prostoru, času a vůle. Pokud je tedy nekonečné množství energie, je nekonečné množství informací, které může tato energie nést. Protože energie tím, že drží svoji podobu vytváří paměť a z paměti lze získávat informace. Množství informací, které nese energie, může být ale omezeno množstvím energie. Lidské tělo je nositelem informací a své vnitřní a vnější stavbě a má určité omezení z hmoty, která ji tvoří pro nesení informací. Z rozumu lidská mozek má omezenou kapacitu z hlediska paměti a není schopen sám o sobě pojat informativně vesmír, ví velmi málo. Zná jen střípky z toho všeho co může existovat. I když něco víme, je to velmi málo a proto Sokrates říká: Vím, že nic nevím. prostě pochybuje o tom, že by mohl znát pravdu. Je to jako s etikou. Pokud pochybujete o své etice, nacházíte etiku, která je bližší univerziálnímu svědomí. Pokud o ní nepochybujete, zakonverzujete se ve stávající etice, která etikou nemusí být.

Evidentně pacient dipu. Léčení nezabralo, jak vidět.

Využila jsem služeb paní...Reiki je pro dipáky naprosté nic. Přece dip je to nejlepší, nic jiného neuznávají.

Využila jsem služeb paní Dinušové, ohledně terapie přikládání rukou. Tato terapie mě postupně dala do pořádku mé nervy a bolesti zad. Kontakt jsem dostala od kamaráda.Jinak je k nalezení reikivbrne.cz

zašel jsem, zkusil jsem, byl...Jednoznačně má NO pravdu :-)

zašel jsem, zkusil jsem, byl...Jednoznačně má NO pravdu :-)

..zajděte vy pane No,...zašel jsem, zkusil jsem, byl jsem velmi nemile překvapen. Na bedrech nenesu nic neuchopitelného, žiji v pohodě a jsem zdráv. Jen díky tomu, že jsem se vymanil a získal negativní názor na dip. Můžou za to sami.Vy jste typický dipák - kdo nežere vaši ideologii, je nepřítel, e potřeba ho poučovat, dávat najevo, jak jste něco víc.Směšné.

..zajděte vy pane No, uvidíte , pocítíte a budete mile překvapen, nesete na bedrech něco hodně těžkého, neuchopitelného vámi..Myslím to opravdově, změníte názor.

...zajděte si zčerstva na...to by to chytl !

Když tady tak argumentujete, a vytváříte spisovatelskou síť, tak by jste se měl představit, pokud vím, tak Martinů studovalo povícero, aby vaše statě nepadaly na hlavu jiného....Je to především potázka cti a slušnosti se představit.Děkuji František Pospíšil

...zajděte si zčerstva na klientelu, třeba změníte po letech názor, a třeba vaše psaní změní směr, vše se posunuje a mění, i pohledy, nadhledy...ten nadhled vám chybí--

Martine už jste tady napsal všechno. Děkujeme.

Dobře se bavíte? Při...Martine,Martine,"Komu není shůry dáno,v apatyce nenakoupí".Jo a taky vzkazuju něco o té "potrefené huse".