Skutečný smysl džihádu
Džihád lze také namířit například ke společenskému rozvoji obce. Může být rovněž intelektuální ? může mířit proti utlačovatelským a totalitním myšlenkám nebo směřovat k intelektuálnímu pozvednutí společnosti. Džihád na sebe může vzít i podobu skutečného boje proti útlaku a agresi. Džihád je tedy mnohem více než ?svatá válka?.
Džihád však nemůže být válkou útočnou nebo válkou za získání území či válkou vedenou s cílem zavést konkrétní politický řád. Je to obranná válka kladoucí jisté povinnosti na ty, kdož jsou k ní povoláni.
Džihád jako morální cvičení musí být veden výhradně podle islámských pravidel boje. Znamená to, že nesmí ublížit nevinným jedincům, ženám, dětem a neozbrojeným civilistům, nesmí poškodit majetek a životní prostředí, nesmí ničit místa bohoslužeb jiných náboženství. Z toho plyne, že únosy, braní rukojmí, nevybíravé střílení civilistů a kladení bomb na místech a v budovách, kde pracují lidé, jsou skutky, jaké islám zcela zavrhuje.
Kromě toho platí, že nikdo nemůže nikomu vyhlásit džihád. Jeden muslimský stát nemůže vyhlásit džihád vůči druhému státu, utlačovatelský diktátor nemůže vyhlásit džihád státům, jež se proti němu spojily. Džihád vyžaduje souhlas celé muslimské komunity a jasné vymezení nepřítele jako agresora nebo jako utlačovatele bezbranných obětí.
Zdroj: Sardar Malik - Islám, nakladatelství Portál
Komentáře
Tam bylo jasno.....padne Vídeň,padne Kristovo učení a bude konec křestanské Evropy.
Ty,,,,,rrrrrrrrrrrrrrrrrrrr,,,,,,bych pro ochranu lidství nehnul ani prstem a jako správný kolaborant bys mlátil hlavou a čelem směr Mekka Medina,mlátil kolaborante mlátil!
Ježíš vzal do ruky zbraň, proto není křesťan...?
Jan 2:13 Blížily se židovské Velikonoce, a tak se Ježíš vydal na cestu do Jeruzaléma. 14 V chrámu nalezl prodavače volů, ovcí a holubic a směnárníky sedící za stoly. 15 Tehdy si z provazů upletl bič a všechny z chrámu vyhnal i s ovcemi a voly. Směnárníkům rozházel peníze a zpřevracel stoly 16 a prodavačům holubic řekl: „Odneste to odsud! Nedělejte z domu mého Otce tržiště!“ (B21)
Podle legendy měl císař Konstantino sen, v němž se mu dostalo příslibu: „V tomto znamení zvítězíš!" a pod kopími, nesoucími znamení kříže, dosáhl vítězství nad Maxentiem na Milvijském mostě.
Jinak, ten článek je neskutečný camc. Realita je zcela jiná.
Podle odhadů německých zpravodajských služeb se počet radikálních saláfistů v Německu za posledních pět let zdvojnásobil. Mnoho z nich se vydává za humanitární pracovníky a snaží se do svých řad získávat také přicházející uprchlíky.
reagovat
3.5.2017 18:21 - rr
Mezitím von Papen zahájil jednání v Římě k podepsání konkordátu mezi Hitlerem a Svatým stolcem. Byla vybrána doba vhodná pro jednání — duben, květen a červen 1933. Kromě von Papena přijel do Říma další předák katolické strany, který přijal pohled Vatikánu na politický katolicismus v Německu, kde byly projednány prostředky, pomocí kterých se měl uskutečnit papežský ortel tak, aby způsobil co nejmenší možný otřes německým katolíkům. Během svého pobytu v Římě prelát Kaas ve veřejném prohlášení popsal Hitlera jako „nositele vysokých ideálů, který provede vše nezbytné, aby uchránil národ před katastrofou.“
- Odpovědět
Pošli odkaz